Josué, fiel seguidor de este blog y practicante también de tai chi, cuenta que una vez su maestro le dijo: “Una forma (secuencia de movimientos) se aprende en tres días, pero se tarda tres años en perfeccionarla”.
En la superficie, una persona puede estar ejecutando una forma correctamente, pero en el fondo, no. A la realización superficial de un conjunto de movimientos la llamamos “forma vacía”. Aparentemente, el ejecutante lo hace bien, pero le falta algo; y ese “algo” se nota.
Para que una forma este “llena” necesita cumplir algunos requisitos:
- Que cada postura sea exacta, estable, equilibrada, completa y definida; es decir, que no se quede “a medias”.
- Que el practicante visualice mentalmente la aplicación marcial de cada uno de los movimientos.
- Y que la forma (insisto, secuencia de movimientos) surja como manifestación externa de la energía interior del practicante.
Bajo mi punto de vista, un movimiento estéticamente perfecto no es difícil de conseguir, basta con imitar y corregir las posiciones de las diversas partes del cuerpo; pero que esté “cargado” de energía... esto sí que ya requiere más dedicación y más tiempo de práctica.
La diferencia entre un movimiento “vacío” y otro “lleno” salta a la vista. De hecho, es lo que marca la diferencia entre la ejecución de una persona novata a otra más experimentada. Incluso, y hablo en primera persona, a pesar de contar ya con unos cuantos años de práctica de tai chi, hay días que aunque me lo proponga, la forma sale vacía irremediablemente.
¿Qué factores pueden bloquear la ejecución de “movimientos llenos”?
- El cansancio físico, pero también el mental; la enfermedad, el estrés, la depresión...
- Por supuesto, llevar poco tiempo practicando tai chi.
- Otros aspectos: desde cambiar el sitio habitual de práctica o de compañero-a de entrenamiento hasta entrenar con ropa o calzado incómodo.
En cuanto a los beneficios derivados de la práctica del tai chi, ¿hay alguna diferencia entre realizar formas vacías o formas llenas? Sí, hay diferencias. En general, la ejecución de movimientos llenos traen consigo al practicante de tai chi más beneficios. Pero veámoslo con más detalle:
- Las formas vacías aportan al ejecutante: fortaleza y elasticidad muscular, mayor movilidad articular y algunas mejoras en la coordinación corporal... Exactamente los mismos beneficios que el que practica otro tipo de actividades físicas suaves.
- La ejecución de formas llenas aportan además de lo anterior, algo más, fundamentalmente: equilibrio psico-físico-energético (y la consiguiente disminución del riesgo de sufrir enfermedades, al menos desde la concepción médica oriental basada en los meridianos energéticos), una mayor capacidad para la concentración y una percepción más amplia y profunda de la propia realidad corporal, de las propias posibilidades y limitaciones.
Y como una imagen vale más que mil palabras, a continuación os ofrezco dos vídeos para comparar y haceros una idea más concreta.
Ejecución de la Forma 24 Movimientos estilo Yang de Tai chi: FORMA LLENA.
Ejecución de la Forma 24 Movimientos estilo Yang de Tai chi: FORMA LLENA.
Ejecución de la Forma 24 Movimientos estilo Yang de Tai chi: FORMA VACÍA.
La diferencia fundamental entre el primer vídeo (forma llena) y el segundo (forma vacía) es la sutileza con que el practicante del vídeo primero mueve las manos y, por extensión, los brazos. Están siempre relajados, no reflejan tensión alguna ni crispación. En cambio, en el segundo vídeo vemos como el practicante no acaba de relajar los brazos ni las manos. Parece que lo hace bien, las posturas parecen perfectas, pero ese detalle delata que su forma es superficial, estéticamente correcta, pero vacía.
Por tanto, en esto del tai chi, los atajos no sirven. Todo es cuestión de tesón, interés y práctica continuada. Un fuerte abrazo a todos-as.
13 comentarios:
José, he entrado en tu blog "Yo, Samurai". Una verdadera joya.
Gracias por ofrecernos esas reflexiones, que son verdaderos poemas al espíritu humano.
Un abrazo, amigo.
JORDI, gracias por tu comentario. Un abrazo, Jordi.
Hola José antonio!
Como siempre un artículo buenísimo. No sabes como agradezco la gran labor que haces y que compartas todos estos conocimientos que tardas tantos años en aprender. Esta es la parte que a mi más me ha costado encarnar: llenar la forma, soy una imitadora hábil y eso jugó en mi contra (quien me lo iba a decir); me costó más que entender, sentir. Y ahora ando como tú a veces no lo consigo ni con toda la intención del mundo.
Para practicar Tai Chi Chuan a este nivel creo como tú que es necesario una buena alimentación, descanso y una mente y corazón tranquilos vaya mucha meditación y chi kung. Así puede entenderse que en antaño los practicantes se refugiasen en escuelas, monasterios y que los monjes adquirieran una gran destreza. Pero aún así creo que se puede conseguir contra más alto es el reto mayores serán los beneficios ¿No?
Del primer vídeo me llevo para revisar ·La grulla blanca bate sus alas” “Bai hou Liang Shi” la hago diferente y esta ejecución me parece mejor.
Un abrazo enorme!
Pd: siento no comentar más a menudo pero ando algo ocupada últimamente y cuando entro en este rincón no me gusta salir corriendo y de cualquier manera. Pero te sigo de cerca...
VANETAI, XD, no necesitas disculparte. Cada uno tiene su vida y goza de más o menos tiempo para andurrear por internet. Así que, nada de disculpas, por favor. Comenta cuando quieras y puedas, sin más.
Gracias por los alhagos. No se merecen, aunque siempre se agradecen. Personalmente, lo que me reconforta de este blog es el contacto que tengo con cada uno de vosotros. Saber que andáis por ahí, cerquita, me estimula a seguir adelante. Una vez más, sin vosotros este blog no tendría ningún sentido.
Un fuerte abrazo, compañera.
Jose Antonio, como estás:
también en psicología se diferencia entre la "palabra plena" y la "palabra vacía", definiendo a la palabra como el vehículo que vincula a los seres humanos y que puede ser "hablada" y/o "escrita".
La "palabra plena" o "palabra verdadera" está grávida de sentido y expresa el Ser del hablante en profundidad. Cosa que no ocurre con la "palabra vacía" que es hueca , es como un hablar en vano.
Me cuesta resumirlo, no es sencillo de explicar.
Un abrazo.
OSCAR, creo que sé a lo que te refieres. Verás, en una de las asignaturas que estudié ya hace años en la carrera, Expresión Corporal, ocurre lo mismo. Hay gestos que son de verdad y expresan realmente lo que uno siente y otros, que son falsos, huecos, superficiales.
En tai chi ocurre algo muy similar. El movimiento "lleno" es el movimiento cargado de energía y que es un fiel reflejo del nivel energético interior. Lo que se experimenta por dentro se refleja hacia fuera, sin falsearlo ni enmascararlo.
Muy interesante tu apreciación, Oscar. Recibe un fuerte abrazo desde España.
Hola
De nuevo por acá, un poco perdido pero siempre me leo las nuevas entradas.
Me parece que esta entrada ayudará a muchas personas a diferenciar los dos tipos de práctica que hay: la rígida y la suave. Con rígida me refiero a que cuando ejecutas la forma siempre estás pensando en el movimiento que sigue, la postura correcta, la mirada, etc. Pero cuando ya tienes un tiempo de practicar Taiji, empiezas a notar que el cuerpo pareciese que tiene memoria y poco a poco te mueves sin tener la intención de pensar, a esta práctica me refiero con suave. Siempre es estresante el terminar una sesión de Taiji sin sentir que no hiciste nada, a mí me ha pasado ya bastantes veces como para decirlo, pero, siempre hay un factor que te ayuda a la práctica siguiente, sientes que debes mejorar esto o aquello. Es completamente natural el que a veces no te salga la forma como querías, me pongo de ejemplo, en mi afán por lograr conseguir tocarme la punta del pie con la mano y hacer posturas muy bajas como Su Renfeng por ejemplo, cuando hago la forma, intento llegar hasta donde puedo, luego al terminar de ejecutar la forma me pongo a practicar cada movimiento por separado, hay que recordar que todo lleva su tiempo. Pero cuando practiques, piensa en obtener los beneficios del arte, siéntete confiado en lo que haces. Luego, cuando ya has terminado, vete a lo estético. Hay que conservar la escencia del arte en cada movimiento.
Saludos desde Costa Rica
Josué
JOSUÉ, gracias por tu comentario. Efectivamente, el tiempo y la práctica da fluidez y soltura a los movimientos. Pero aún realizando la forma suave y fluida, necesita algo más un plus; me refiero a que cada uno de los movimientos debe reflejar la energía interna que lo hace surgir. A esto es a lo que llamo "movimiento lleno", cuando cada postura y cada una de las secuencias de movimiento muestra poder y empaque.
Por otra parte, Josué, y siempre desde mi punto de vista, tratar de forzar demasiado determinadas posturas es contraproducente si se desea realizar el movimiento lleno. Generalmente, al menos a mí me ocurre, si te relajas y te centras en el fluir de la energía en cada técnica, es más fácil que la forma en general y una determinada secuencia de movimientos en particular salga llena.
Bueno, Josué, no sé bien si me he explicado. Espero que sí. Una vez más encantado de tenerte de nuevo por aquí. Ya sabes que siempre son bienvenidos tus comentarios. Un abrazo fuerte.
Hola
Bueno, yo me refería en mi anterior comentario a que mientras practico la forma, hago el movimiento hasta donde puedo, luego, aparte entreno en cada movimiento, esto sin hacerme daño alguno forzando demasiado alguna extremidad.
Un saludo
Josué
JOSUÉ, entonces perfecto. Compartimos el mismo punto de vista sobre este asunto. Un abrazo.
Partiendo de la base de que mi practica con el taichi no está al altura vuestra, por desgracia mia, quisiera deciros los 4 aspectos que según mi maestro de tai chi Jordi Vilà propone para su correcta practica:
* Filosofía tradicional del I-Ching: bipolaridad Yin/Yang; 5 elementos, 8 trigramas,...
* Movimientos del Kung-Fu: Ejercicios de autodefensa en parejas, coreografía de lucha, armas taoistas.
* Métodos de respiración y meditación Taoista:Qigong, energía, alquimia interior,...
* Teorias de la Medicina China: Circulación de energía, puntos de acupuntura, meridianos, órganos internos.
Yo estoy a años luz de esto.
Felicidades por los artículos. Un abrazo
COSME, estos cuatro aspectos constituyen un campo tan amplio que comprenderlos de verdad, profundamente, llevan toda una vida de estudio serio y sistemático. La práctica debe basarse en la teoría y la teoría en la práctica.
Ahora bien, siendo prácticos, y a muchos no nos queda más remedio debido a la edad que tenemos, podemos hacer nuestros "pinitos" centrándonos en dos de los aspectos que apuntas en tu comentario:
* Movimientos del Kung-Fu: Ejercicios de autodefensa en parejas, coreografía de lucha, armas taoistas.
* Métodos de respiración y meditación Taoista:Qigong, energía, alquimia interior,...
Un fuerte abrazo, Cosme.
Buen articulo, soy practicante de Taichi y el primer video sobretodo es aquel que tiene y mantiene mucha energia y a la vez vacuidad. GRACIAS, a seguir practicando.....espero imitarlo.
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